Ursitoarele: ödesfeerna som spinner ditt öde vid födseln

Cristina Balan Skriven avCristina Balan

Den tredje natten efter födseln ställs följande på bordet i moderns rum: bröd, salt, vin, ett ljus och några hamptrådar — och modern sover med ett öga stängt och ett öppet. Det är Ursitoarele som kommer «med vinden» för att spinna barnets livstråd: det de bestämmer blir verklighet.

Vilka är de tre ödesfeerna?

Den första spinner livstråden (hur lång den blir), den andra mäter (vilka prövningar den får), den tredje klipper (när och hur den tar slut). Vissa varianter kallar dem «de vita ödesfeerna» eller låter dem lyda Gud; andra lämnar dem «vilda» i skogar och på broar. Det som är gemensamt för alla är: ödet spinns bara en gång — och kan sedan bara lösas upp genom en «betalning» som ges på rätt sätt.

Bordsritualen (urdia)

  • bordet ställs vänt mot öster, med bröd, salt, vin, vatten och äpplen;
  • rummet lämnas «stängt» en stund — det förblir lugnt, utan musik och gräl;
  • den äldre kvinnan uttalar välkomstorden: «Välkomna, ödesfeer»;
  • på morgonen ges det som har «berörts» som allmosa eller kastas i rinnande vatten;
  • ingen «skryter» om den mottagna gåvan — ett ödesbesked som hålls hemligt verkar bättre.

Vilka gåvor de ger (och vad de begär)

De goda gåvorna: hälsa, tur, en «barmhärtig hand», skönhet och en «make från Gud». Den «begärda» gåvan: ödesfeerna kan begära lugn, respekt för de döda och att man inte «tar barnet vid huvudet». Familjer som inte har förberett bordet riskerar enligt traditionen «dåliga» ödesbesked — därav mor- och farmödrarnas noggranna omsorg.

Ursitoare, moirer och parcer — samma natur

Grekerna hade moirerna, romarna parcerna, slaverna har rodaniterna och rumänerna har Ursitoarele — från verbet a ura, «att önska (en välsignelse)». Strukturen är identisk: tre kvinnor, en tråd och ett öde. Kristendomen fördrev dem inte: den «döpte» dem under de heliga dagarna efter födseln och placerade dem bredvid bönen för modern.

Vanliga frågor

Utförs ritualen fortfarande i dag?Ja — i många familjer, diskret. Modern förbereder bordet, även om hon säger «bara för syns skull». Former minns: en traditions minne är i sig en form av kontinuitet.

Kan jag «ändra» det öde som tilldelats mig?Traditionen säger att ödesbeskedet kan «mildras» (med allmosor och respekt för högtidsdagarna), men inte vändas upp och ner. Den kristna tron tillägger: bönen ändrar till och med ödet — «allt är möjligt för den som tror».

Läs också