139. Mezmur hangi amaçla okunur?
Adaletsizlik, şiddet veya aldatıcı sözler seni koruma aramaya yönelttiğinde Mezmur 139’u oku. Tehlikeyi Tanrı’nın huzuruna taşır ve O’nun yoksullara ve haksızlığa uğrayanlara gösterdiği ilgiyi onaylayarak sona erer.
Bu mezmuru, ele aldığı konular yaşadıklarınla örtüştüğünde ya da Mezmurlar Kitabı’nı düzenli olarak okurken okuyabilirsin. Açıklama metnin mesajından yola çıkar; mezmur yalnızca tek bir ihtiyaca yönelik değildir.
Mezmurlar Kitabı’nın 19. kathismasında Mezmur 139, gerçek deneyimden doğmuş 13 dua ayeti sunar. “Beni hilekâr insandan çıkar, ya Rab...” sözleriyle başlar; bundan sonrası insanla Tanrı arasında bir diyalogdur.
Mezmur 139’un metni
1. Beni hilekâr insandan çıkar, ya Rab, ve haksız insandan kurtar,
2. Yüreklerinde haksızlık düşünüp bütün gün benimle savaşanlardan.
3. Dillerini yılanınki gibi sivrilttiler; dudaklarının altında engerek zehri var.
4. Beni günahkârın elinden koru, ya Rab; adımlarımı engellemeyi düşünen haksız insanlardan çıkar.
5. Kibirliler bana tuzak ve ipler koydular; ayaklarıma kapanlar kurdular; yoluma tökezleme taşları koydular.
6. Rab’be dedim ki: “Sen benim Tanrımsın, duamın sesini dinle, ya Rab.”
7. Ya Rab, ya Rab, kurtuluşumun gücü, savaş gününde başımı gölgeledin.
8. Beni kendi arzum yüzünden günahkârın eline teslim etme, ya Rab; bana karşı hile yaptılar; beni bırakma ki kibirlenmesinler.
9. İlmiklerinin tepesi, dudaklarının emeği onları örtsün!
10. Üzerlerine kızgın kömürler düşsün; onları ateşe, dayanamayacakları sıkıntılara at.
11. Geveze adam yeryüzünde düzelmeyecek; haksız insanı kötülük yıkıma götürecek.
12. Rab’bin yoksula hüküm, muhtaçlara adalet sağlayacağını biliyorum;
13. Doğrular adını övecek ve doğrular huzurunda yaşayacak.
Mezmur 139 ne zaman okunur?
- 19. kathismanın bir parçasıdır; dua kuralıyla birlikte her gün okunabilir (sabah ve akşam dualarına bakın).
- Gelenekte her mezmurun sonuna şu sözler eklenir: «Baba’ya, Oğul’a ve Kutsal Ruh’a yücelik olsun; şimdi, her zaman ve sonsuzluklar boyunca. Amin.».
Komşu mezmurlar
Numaralandırma, Ortodoks geleneğinde kullanılan Mezmurlar Kitabı’na (Septuaginta) göre yapılmıştır. Aynı mezmur, diğer Kutsal Kitap baskılarında farklı bir numarayla yer alabilir.
