Trosbekännelsen, känd som Credo, är den trosbekännelse som läses vid varje Gudomlig Liturgi. Den formulerades vid de ekumeniska koncilierna i Nicaea (325) och Konstantinopel (381), just för att försvara tron mot villoläror — varje ord i den har vägts i århundraden av martyrium och tvist.
Den fullständiga texten av Trosbekännelsen
Jag tror på en enda Gud, allsmäktig Fader, skapare av himmel och jord, av alla synliga och osynliga ting.
Och på en enda Herre, Jesus Kristus, Guds enfödde Son, född av Fadern före all tid, ljus av ljus, sann Gud av sann Gud, född och icke skapad, av samma väsen som Fadern, genom vilken allt är blivet;
som för oss människor och för vår salighets skull har stigit ner från himmelen och antagit kötts gestalt genom den helige Ande av jungfru Maria och blivit människa;
som också för vår skull blev korsfäst under Pontius Pilatus, led och blev begravd; och som på tredje dagen uppstod enligt skrifterna och uppsteg till himmelen och sitter på Faderns högra sida; och som skall komma åter i härlighet för att döma levande och döda, och på vars rike icke skall vara någon ände.
Och på den helige Ande, Herren, livgivaren, som utgår av Fadern, som tillbeds och förhärligas tillika med Fadern och Sonen, och som har talat genom profeterna.
På en enda, helig, katolsk och apostolisk kyrka. Jag bekänner ett enda dop till syndernas förlåtelse. Och jag väntar på de dödas uppståndelse och den tillkommande världens liv. Amen.
Kort uttolkning
Credo har en precis struktur: artikel I — Gud Fader, Skapare av allt som finns, synligt och osynligt (inklusive änglarnas värld). Artiklarna II–VII — Sonen: födelse från evigheten, inkarnationen, lidandet, uppståndelsen, himmelsfärden, återkomsten. Artikel VIII — den helige Ande, «livgivaren». De fyra sista artiklarna: Kyrkan, Dopet, de dödas uppståndelse, det eviga livet — hela vårt hopp, rymt i två rader.
När Trosbekännelsen läses
- Vid den Gudomliga Liturgin, före förvandlingen av Gåvorna;
- Vid Dopet — av faddrarna, som bekänner tron för barnet;
- Morgon och kväll, som del av böneregeln (se morgonbönerna);
- När någon behöver styrka i tron eller går igenom en frestelse av tvivel.
Vanliga frågor
Varför «katolsk» och inte «allmän»? Båda orden betyder «tillhörande hela världen»: de ortodoxa kyrkorna använder det ursprungliga grekiska ordet (katholiké) på varje språk. Den Ortodoxa Kyrkan ser sig som fortsättningen på den ena Kyrkan från de första århundradena.
Vad betyder «av samma väsen som Fadern»? Att Sonen har samma gudomliga väsen som Fadern — en sanning som den helige Athanasius försvarade mot Arius' villolära.
0 kommentarer