Psalm 140: betydelse och hela texten

Cristina Balan Skriven avCristina Balan

Varför läser man Psalm 140?

Psalm 140 är en bön för kvällsgudstjänst och omsorg om dina ord och ditt hjärta. Dess bild av bön som stiger som rökelse förenas med begäran att undvika skadligt tal och onda böjelser.

Du kan läsa denna psalm när dess teman anknyter till det du går igenom, eller som en del av din vanliga läsning av Psaltaren. Förklaringen utgår från textens budskap; psalmen är inte avsedd för ett enda särskilt behov.

Psalm 140 — ”Herre, jag ropade till dig, hör mig; ge...” — är den bön där psalmisten lägger upplevelsen av en hel timme av livet inför Gud. Den ingår i den 19:e kathisman och har 10 verser, som du hittar i sin helhet nedan.

Texten till Psalm 140

1. Herre, jag ropade till dig, hör mig; ge akt på min böns röst när jag ropar till dig.

2. Låt min bön riktas som rökelse inför dig; lyftandet av mina händer som ett kvällsoffer.

3. Sätt, Herre, en vakt vid min mun och en skyddande dörr omkring mina läppar.

4. Vänd inte mitt hjärta mot svekfulla ord för att ursäkta mina synder; och bland människorna som gör laglöshet ska jag inte förena mig med deras utvalda.

5. Den rättfärdige ska tukta mig med barmhärtighet och tillrättavisa mig, men syndarnas olja må inte smörja mitt huvud; för även min bön är emot deras önskningar.

6. Låt deras domare falla ner från klippan. Mina ord ska höras, för de har blivit ljuva,

7. Som en jordfåra blev de sönderrivna på jorden; deras ben blev spridda vid helvetet.

8. För mot dig, Herre, Herre, är mina ögon; på dig har jag hoppats, ta inte min själ.

9. Bevara mig från snaran de lagt för mig och från stötestenarna hos dem som gör laglöshet.

10. Syndarna ska falla i sitt eget nät; jag är skyddad tills jag har passerat.

När Psalm 140 läses

  • på kvällen — inleder aftongudstjänsten (”Herre, jag ropade”).
  • I slutet av varje psalm lägger traditionen till: «Ära åt Fadern och Sonen och den heliga Anden, nu och alltid och i evigheters evighet. Amen.».

Närliggande psalmer

Läs också

Numreringen följer den ortodoxa psaltaren (Septuaginta). Samma psalm kan ha ett annat nummer i andra bibelutgåvor.