El Símbolo de la Fe, conocido como el Credo, es la confesión de fe recitada en cada Divina Liturgia. Fue compuesto en los concilios ecuménicos de Nicea (325) y Constantinopla (381), precisamente para defender la fe de las herejías — cada palabra fue ponderada en siglos de martirio y disputa.
El texto completo del Símbolo de la Fe
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza que el Padre; por quien todo fue hecho;
que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
Explicación breve
El Credo tiene una estructura precisa: el artículo I — Dios Padre, Creador de todo lo que existe, visible e invisible (incluido el mundo de los ángeles). Los artículos II–VII — el Hijo: nacimiento desde la eternidad, encarnación, pasiones, resurrección, ascensión, segunda venida. El artículo VIII — el Espíritu Santo, el «dador de vida». Los últimos cuatro artículos: la Iglesia, el Bautismo, la resurrección de los muertos, la vida eterna — toda nuestra esperanza, contenida en dos líneas.
Cuándo se recita el Credo
- En la Divina Liturgia, antes del momento de la consagración de los Dones;
- En el Bautismo — por los padrinos, que confiesan la fe por el niño;
- Mañana y noche, como parte de la regla de oración (ver las oraciones de la mañana);
- Cuando alguien necesita fortalecerse en la fe o pasa por una tentación de duda.
Preguntas frecuentes
¿Por qué «católica» y no «universal»? Ambas palabras significan «de todo el mundo»: las Iglesias ortodoxas usan la palabra griega original (katholiké) en cada lengua. La Iglesia ortodoxa se considera a sí misma la continuación de la Iglesia una de los primeros siglos.
¿Qué significa «de la misma naturaleza que el Padre»? Que el Hijo tiene la misma esencia divina que el Padre — verdad defendida por san Atanasio contra la herejía de Arrio.
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