Le Symbole de la Foi, connu comme le Credo, est la confession de foi prononcée à chaque Divine Liturgie. Il a été composé aux conciles œcuméniques de Nicée (325) et Constantinople (381), précisément pour défendre la foi contre les hérésies — chaque mot en a été pesé au long de siècles de martyre et de dispute.
Le texte complet du Symbole de la Foi
Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et de toutes les choses visibles et invisibles.
Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, engendré du Père avant tous les siècles ; lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré, non créé, consubstantiel au Père, par qui tout a été fait ;
qui pour nous les hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux, et s'est incarné de l'Esprit Saint et de la Vierge Marie, et s'est fait homme ;
il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et il a été enseveli ; il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures, et il est monté au ciel, il est assis à la droite du Père ; il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts, et son règne n'aura pas de fin.
Et en l'Esprit Saint, le Seigneur, qui donne la vie, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, et qui a parlé par les prophètes.
En l'Église, une, sainte, catholique et apostolique. Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés. J'attends la résurrection des morts et la vie du siècle à venir. Amen.
Explication brève
Le Credo a une structure précise : l'article I — Dieu le Père, Créateur de tout ce qui existe, visible et invisible (y compris le monde des anges). Les articles II–VII — le Fils : naissance de toute éternité, incarnation, passions, résurrection, ascension, seconde venue. L'article VIII — le Saint-Esprit, celui qui « donne la vie ». Les quatre derniers articles : l'Église, le Baptême, la résurrection des morts, la vie éternelle — toute notre espérance, tenue en deux lignes.
Quand le Credo est récité
- À la Divine Liturgie, avant le moment de la consécration des Dons ;
- Au Baptême — par les parrains et marraines, qui confessent la foi pour l'enfant ;
- Matin et soir, dans la règle de prière (voir les prières du matin) ;
- Quand quelqu'un a besoin d'être affermi dans la foi ou traverse une tentation de doute.
Questions fréquentes
Pourquoi « catholique » et non « universelle » ? Les deux mots signifient « du monde entier » : les Églises orthodoxes emploient le mot grec d'origine (katholiké) dans chaque langue. L'Église orthodoxe se considère comme la continuation de l'Église une des premiers siècles.
Que signifie « consubstantiel au Père » ? Que le Fils a la même essence divine que le Père — vérité défendue par saint Athanase contre l'hérésie d'Arius.
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