Det onde øyet er den mest utbredte troen i rumensk folkelig spiritualitet: blikkets makt — som oftest ufrivillig — til å gjøre skade. Det vakre barnet, den rike avlingen, kua med melk, det lykkelige bryllupet: alt kan bli «rørt» av et misunnelig eller altfor beundrende øye. Den rumenske landsbyen har gjennom århundrer utviklet et helt system av tegn, besvergelser og beskyttelser — som du finner nedenfor.
Hva er det onde øyet, og hvem kan kaste det
Ifølge tradisjonen kommer det onde øyet fra mennesker med «tunge øyne» — personer (ofte uten vond hensikt!) som har et blikk som «faller tungt». Selv ros sagt rett ut («for et vakkert barn!») kan kaste det onde øyet hvis den ikke følges av formelen som bryter det: «Gud bevare det» eller et lett brudd på fortryllelsen (banke i bordet, tre diskrete «ptø»). Det finnes også selv-ondt øye: overdreven stolthet over det som er ditt eget.
De klassiske tegnene på det onde øyet
- plutselig hodepine, kvalme uten medisinsk årsak;
- gjentatt gjesping uten å være søvnig;
- kulde «i ryggen», en følelse av å være nær ved å besvime;
- et barn som gråter uforklarlig etter et besøk;
- en rekke uhell som begynte brått etter en ros;
- vann som er «slått med håndflaten» — det blir ikke klart igjen.
Ritualet med fyrstikker og vannglasset
Den tradisjonelle testen: man fyller et glass med vann, gjør korsets tegn, tenner så to fyrstikker lagt i kors og slukker dem i vannet i Den hellige treenighets navn. Hvis fyrstikkene flyter — er det ikke det onde øyet. Hvis de synker eller skilles fra hverandre — er det et tegn på det onde øyet (noen ganger også på «forhekselse» eller trolldom). Så følger besvergelsen som den gamle kvinnen sier «bak lås» (i hemmelighet), og vannet blir som regel klart igjen etter besvergelsen — et tegn på at det onde har gått ut.
Gamle beskyttelser mot det onde øyet
- Rødt: mărțișor, en rød tråd rundt håndleddet (barn, mødre), et rødt hodeplagg;
- Hvitløk: et hode ved døra, et fedd i lomma;
- Salt: diskret strødd ved terskelen; «brød og salt» gitt diskret;
- Bønnen: Salme 90 (lenke), «Fader vår» bedt over barnet før søvn;
- Det lille ikonet båret på brystet;
- Formelen «Gud bevare det» etter all ros.
Det onde øyet og Kirken
Den ortodokse kirke bestrider ikke at det onde er virkelig, men anbefaler kirkens «våpen»: skriftemål, den hellige nattverd, agiasma (det vigslede vannet fra helligtrekongersdag), resitasjon av Salme 90 og å kalle presten for å velsigne hjemmet. Besvergelser som «påkaller ånder» — nei; bønnen og korsets tegn — ja. De gamle kvinnene som «binder skammen» med en helbredende besvergelse, blir sett på med medfølelse og respekt, ikke som hekser.
Ofte stilte spørsmål
Kan jeg selv merke at noen har kastet det onde øyet på meg?Tegnene ovenfor (plutselig hodepine, gjesping, kulde) etter et sosialt møte er det klassiske hintet. Ritualet med fyrstikkene gir ifølge tradisjonen «dommen».
Virker bønnen i stedet for besvergelsen?For den ortodokse troende, ja: Salme 90 og Bønnen til den hellige erkeengelen Mikael er Kirkens vigslede «besvergelse» — se lenkene nedenfor.
