Proč se čte žalm 78?
Žalm 78 je modlitba za milosrdenství nad trpícím společenstvím. Jeho nářek nad Jeruzalémem žádá o odpuštění a pomoc a zároveň upřímně uznává bolest těch, kteří zůstávají.
Tento žalm můžete číst, když prožíváte podobnou situaci, nebo v rámci pravidelné četby žaltáře. Výklad vychází z poselství textu; žalm není určen pouze pro jedinou konkrétní potřebu.
Žalm 78 otevírá srdce výzvou „Bože, národy vnikly do Tvého dědictví,...“. Patří mezi žalmy o 14 verších v 11. kathismě a pronáší se při bohoslužbě i v domácí modlitbě — žaltář je základní knihou pravoslavného křesťana. Zachováno je pravoslavné číslování Septuaginty: tento Žalm 78 odpovídá Žalmu 79 v hebrejském číslování.
Text Žalmu 78
1. Bože, národy vnikly do Tvého dědictví, znesvětily Tvůj svatý chrám a proměnily Jeruzalém v ruiny.
2. Daly mrtvoly Tvých služebníků za potravu nebeským ptákům, těla Tvých zbožných pozemským šelmám.
3. Prolily jejich krev jako vodu kolem Jeruzaléma a nebyl nikdo, kdo by je pohřbil.
4. Stali jsme se potupou svým sousedům, posměchem a výsměchem těm kolem nás.
5. Jak dlouho, Hospodine, se budeš hněvat až do konce? Jak dlouho bude Tvůj hněv planout jako oheň?
6. Vylij svůj hněv na národy, které Tě neznají, a na království, která nevzývala Tvé jméno.
7. Neboť pohltily Jákoba a zpustošily jeho místo.
8. Nevzpomínej na naše dávné nepravosti; ať nám Tvé milosrdenství rychle vyjde vstříc, neboť jsme velmi zchudli.
9. Pomoz nám, Bože, náš Spasiteli, pro slávu svého jména; Hospodine, vysvoboď nás a očisti naše hříchy pro své jméno.
10. Aby národy neřekly: „Kde je jejich Bůh?“ Ať je mezi národy před našima očima poznána
11. Pomsta za prolitou krev Tvých služebníků; ať před Tebe dojde vzdychání spoutaných.
12. Podle velikosti své paže ochraňuj syny zabitých.
13. Odplať našim sousedům sedminásobně do jejich klína potupu, kterou Tě potupili, Hospodine.
14. A my, Tvůj lid a ovce Tvé pastviny, Tě budeme vyznávat navěky, z pokolení do pokolení budeme zvěstovat Tvou chválu.
Kdy se čte Žalm 78
- Je součástí 11. kathismy — žalmy se čtou v úplnosti v cyklu kathismat při jitřní a večerní bohoslužbě.
- Na konci každého žalmu tradice přidává: «Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.».
Sousední žalmy
Číslování se řídí pravoslavným žaltářem (Septuaginta). Tentýž žalm může mít v jiných vydáních Bible jiné číslo.