Proč se čte žalm 67?
Přečtěte si Žalm 67, abyste obnovili svou důvěru v Boží péči. Představuje Ho jako ochránce sirotků a vdov, společníka osamělých a zdroj síly pro svůj lid.
Tento žalm můžete číst, když prožíváte podobnou situaci, nebo v rámci pravidelné četby žaltáře. Výklad vychází z poselství textu; žalm není určen pouze pro jedinou konkrétní potřebu.
Úplný text Žalmu 67 (36 veršů) z 9. kathismy Žaltáře. Úvodní slova — „Ať povstane Bůh a…“ — jsou také tradičním „jménem“ žalmu: naše babičky neříkaly „žalm 67“, ale nazývaly jej jeho jménem, jeho prvními slovy.
Text Žalmu 67
1. Ať povstane Bůh a rozptýlí se Jeho nepřátelé a před Jeho tváří prchnou ti, kdo Ho nenávidí.
2. Jako mizí dým, ať zmizí; jako taje vosk před ohněm, tak ať zahynou hříšníci před Boží tváří,
3. ale spravedliví ať se radují a veselí před Bohem, ať se těší z veselí.
4. Zpívejte Bohu, zpívejte Jeho jménu, připravte cestu Tomu, který prochází pouští; Hospodin je Jeho jméno,
5. a radujte se před Ním. Ať se zachvějí před Jeho tváří, před Otcem sirotků a Soudcem vdov.
6. Bůh je na svém svatém místě; Bůh usazuje osamělé v domě,
7. statečně vyvádí ty, kdo jsou spoutáni okovy, stejně tak zarmoucené, ty, kdo bydlí v hrobech.
8. Bože, když jsi šel před svým lidem, když jsi procházel pouští,
9. země se otřásla a nebesa roztála a Sinaj se zachvěl před tváří Boha Izraele.
10. Štědrý déšť vyhradíš, Bože, svému dědictví. Zesláblo, ale Ty jsi je posílil.
11. Tvoji tvorové v něm přebývají; ve své dobrotě, Bože, ses postaral o chudého.
12. Hospodin dá slovo těm, kdo zvěstují s velikou silou.
13. Král mocností rozdělí kořist milovanému lidu.
14. Budete-li spát uprostřed svých dědictví, vaše postříbřená křídla budou jako křídla holubice a váš hřbet bude zářit jako zlato.
15. Až Nebeský Král rozptýlí krále ve své zemi, budou bílí jako sníh na Selmonu.
16. Boží horou je hora Basan, horou vrcholů je hora Basan.
17. Proč, hory s vrcholy, závidíte hoře, v níž se Bohu zalíbilo přebývat, neboť v ní bude přebývat až do konce?
18. Božích vozů jsou tisíce tisíců; tisíce jsou těch, kdo se z nich radují. Hospodin je mezi nimi, na Sinaji, ve svém svatém příbytku.
19. Vystoupil jsi do výšin, zajal jsi množství, přijal jsi dary od lidí; bylo jim dovoleno přebývat i s těmi, kdo se vzbouřili.
20. Hospodin Bůh je požehnaný, požehnaný je Bůh den co den; ať mezi námi roste Bůh naší spásy.
21. Náš Bůh je Bohem spásy a Hospodinu Bohu patří východy ze smrti.
22. Ale Bůh rozdrtí hlavy svých nepřátel, vlasaté temeno těch, kdo chodí ve svých proviněních.
23. Hospodin řekl: „Z Basanu ho přivedu zpět, přivedu zpět tvé nepřátele z mořských hlubin,
24. aby se tvá noha ponořila do jejich krve a jazyk tvých psů do krve tvých nepřátel.
25. Viděl jsem, Bože, Tvůj vstup, viděl jsem vstup svého Boha a Krále do svatého příbytku:
26. vpředu šli vůdcové, za nimi ti, kdo hráli na strunné nástroje, uprostřed dívky bily na bubínky a říkaly:
27. Ve shromážděních žehnejte Bohu, Hospodinu, z pramenů Izraele!
28. Tam byl nejmladší Benjamín, v úžasu; vůdcové Judy, jejich průvodci, vůdcové Zabulona, vůdcové Neftalího a říkali:
29. „Poruč, Bože, své moci; posilni, Bože, toto dílo, které jsi pro nás vykonal.
30. Kvůli Tvému příbytku v Jeruzalémě Ti králové přinesou dary.
31. Pokárej šelmy v rákosí, pokárej býky shromážděné proti jalovicím národů, aby nebyli odstraněni ti, kdo byli zkoušeni jako stříbro.
32. Rozptyl národy, které chtějí války.“ Přijdou poslové z Egypta; Etiopie první vztáhne svou ruku k Bohu a řekne:
33. „Království země, zpívejte Bohu, zpívejte Hospodinu.
34. Zpívejte Bohu, který vystoupil nad nebe nebes k východu; hle, vydá svůj hlas, hlas moci.
35. Vzdejte slávu Bohu! Nad Izraelem je Jeho velebnost a v oblacích Jeho moc.
36. Podivuhodný je Bůh ve svých svatých, Bůh Izraele; On sám dá svému lidu sílu a upevnění. Požehnaný je Bůh.“
Kdy se čte Žalm 67
- Je součástí 9. kathismy; lze jej číst denně společně s modlitebním pravidlem (viz ranní a večerní modlitby).
- Na konci každého žalmu tradice přidává: „Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků. Amen“.
Sousední žalmy
Číslování se řídí pravoslavným žaltářem (Septuaginta). Tentýž žalm může mít v jiných vydáních Bible jiné číslo.
